不管喜不喜歡,這類的建築本身的確深具歷史意義,不只是政治史的,也是建築史的。
但是,建築畢竟是要【用】的,一個好的建物,應該要針對其目的來設計,以符合使用者 (跟目的性) 的需求。很不幸的,政府因為也實在不知要拿這些建物來做啥,所以就通通變成博物館 (不然還得蓋新館保存展覽那些藏品)。
由於一開始就設計失當 (只是為了造型上的象徵意義),因此這些館都成了策展者的災難。簡言之,不是個好的策展空間。
某日,我又行經南海路,突然心生一妙計,這種大而無當的建物,又在台北市中心,剛剛好拿來當公立的靈骨塔。既美觀便民又肅穆隆重,最重要的,本國小老百姓啊,總是因政府無能而活的很卑微,至少死後,總得讓人有點尊嚴。
這些巍峨莊嚴的建築物,規劃成公立靈骨塔,應該可以容納不少人,不但可解決台北市民的塔位問題,還能改變國人對於墓地塔園的負面觀感,重思【死亡】。此外,還可以順便變成觀光點。
這並不是天花亂墜的搞笑鬼扯,歐美有許多墓園都是觀光景點,加上墓園中少數沉睡的【貴客】聲名響亮,粉絲眾多,因此,吸引許多觀光客到此緬懷,不但香火鼎盛,死者不孤也幫政府賺了不少觀光財。例如巴黎知名的拉榭思神父墓園 (知名住戶有蕭邦,拉封丹,安格爾,Jim Morrison),還有蒙巴納斯墓園 (住有沙特、波娃、呂哈絲、Gainsbourg) ,市政府還印有彩色地圖,讓觀光客自己去找偶像,當然布拉格南方的Vysehrad 墓園 (知名住戶是德佛札克)也是觀光點。
也許有一些正義左派要幹醮觀光墓園是【消費死者】。但是,以現在的潮流,沒後代又不信神的孤魂野鬼只會越來越多,沒人幫你掃墓,你若不自己賺點整治費,讓政府每年幫你整墳除草獻花祭悼,難道讓環境變成亂葬崗,草長不見人,土崩白骨現,野狗撒尿,野貓拉屎,這樣會比較好嗎?